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  1. mari ha detto:

    L’ Infinito
    Sempre caro mi fu quest’ermo colle
    E questa siepe, che da tanta parte
    Dell’ultimo orizzonte il guardo esclude.
    Ma sedento e mirando, interminati
    Spazi di là da quella, e sovrumani
    Silenzi, e profondissima quiette
    Io nel pensier mi fingo; ove per poco
    Il cor non si spaura. E come il vento
    Odo stormir tra queste piante, io quello
    Infinito silenzio a questa voce
    Vo comparando: e mi sovvien l’eterno,
    E le morte stagioni, e la presente
    E viva, e il suon di lei. Cosí tra questa
    Inmensità s’annega il pensier mio:
    E il naufragar m’è dolce in questo mare………………………Com’e´cuanto sei caro poeta …………non te ne sei andato …sorvoli su di noi ,con la tua melodia poetica………………………………..tvb.

  2. mari ha detto:

    El Infinito
    Siempre caro me fue este yermo monte
    Y ese obstáculo, que de esta parte
    Del último horizonte la vista excluye.
    Mas sentado y mirando interminables
    Espacios tras él, y sobrehumanos
    Silencios, y profundísima quietud
    Mi mente imagina; tanto que por poco
    mi corazón se asusta. Y como el viento
    oigo susurrar entre las plantas, yo aquel
    Infinito silencio a esta voz
    Voy comparando: y me acuerdo de lo eterno,
    Y las muertas estaciones, la presente
    viva, y su sonido. Así en esta
    Inmensidad mi pensamiento se hunde:
    Y el naufragio me es dulce en este mar…………Trad .espagnolo

  3. mari ha detto:

    XIV – ALLA LUNA

    O graziosa luna, io mi rammento
    Che, or volge l’anno, sovra questo colle
    Io venia pien d’angoscia a rimirarti:
    E tu pendevi allor su quella selva
    Siccome or fai, che tutta la rischiari.
    Ma nebuloso e tremulo dal pianto
    Che mi sorgea sul ciglio, alle mie luci
    Il tuo volto apparia, che travagliosa
    Era mia vita: ed è, nè cangia stile,
    O mia diletta luna. E pur mi giova
    La ricordanza, e il noverar l’etate
    Del mio dolore. Oh come grato occorre
    Nel tempo giovanil, quando ancor lungo
    La speme e breve ha la memoria il corso,
    Il rimembrar delle passate cose,
    Ancor che triste, e che l’affanno duri!

  4. mari ha detto:

    CANTO NOTTURNO

    DI UN PASTORE ERRANTE DELL’ASIA

    Che fai tu, luna, in ciel? dimmi, che fai,1
    silenziosa luna?
    Sorgi la sera, e vai,
    contemplando i deserti; indi ti posi.
    5Ancor non sei tu paga
    di riandare i sempiterni calli?
    Ancor non prendi a schivo, ancor sei vaga
    di mirar queste valli?
    Somiglia alla tua vita
    10la vita del pastore.
    Sorge in sul primo albore
    move la greggia oltre pel campo, e vede
    greggi, fontane ed erbe;
    poi stanco si riposa in su la sera:
    15altro mai non ispera.
    Dimmi, o luna: a che vale
    al pastor la sua vita,
    la vostra vita a voi? dimmi: ove tende
    questo vagar mio breve,
    20il tuo corso immortale?
    [p. 89 modifica]

    Vecchierel bianco, infermo,
    mezzo vestito e scalzo,
    con gravissimo fascio in su le spalle,
    per montagna e per valle,
    25per sassi acuti, ed alta rena, e fratte,
    al vento, alla tempesta, e quando avvampa
    l’ora, e quando poi gela,
    corre via, corre, anela,
    varca torrenti e stagni,
    30cade, risorge, e piú e piú s’affretta,
    senza posa o ristoro,
    lacero, sanguinoso; infin ch’arriva
    colá dove la via
    e dove il tanto affaticar fu vòlto:
    35abisso orrido, immenso,
    ov’ei precipitando, il tutto obblia.
    Vergine luna, tale
    è la vita mortale.

    Nasce l’uomo a fatica,
    40ed è rischio di morte il nascimento.
    Prova pena e tormento
    per prima cosa; e in sul principio stesso
    la madre e il genitore
    il prende a consolar dell’esser nato.
    45Poi che crescendo viene,
    l’uno e l’altro il sostiene, e via pur sempre
    con atti e con parole
    studiasi fargli core,
    e consolarlo dell’umano stato:
    50altro ufficio piú grato
    non si fa da parenti alla lor prole.
    Ma perché dare al sole,
    perché reggere in vita
    chi poi di quella consolar convenga?
    55Se la vita è sventura,
    [p. 90 modifica]
    perché da noi si dura?
    Intatta luna, tale
    è lo stato mortale.
    Ma tu mortal non sei,
    60e forse del mio dir poco ti cale.

    Pur tu, solinga, eterna peregrina,
    che sí pensosa sei, tu forse intendi
    questo viver terreno,
    il patir nostro, il sospirar, che sia;
    65che sia questo morir, questo supremo
    scolorar del sembiante,
    e perir della terra, e venir meno
    ad ogni usata, amante compagnia.
    E tu certo comprendi
    70il perché delle cose, e vedi il frutto
    del mattin, della sera,
    del tacito, infinito andar del tempo.
    Tu sai, tu certo, a qual suo dolce amore
    rida la primavera,
    75a chi giovi l’ardore, e che procacci
    il verno co’ suoi ghiacci.
    Mille cose sai tu, mille discopri,
    che son celate al semplice pastore.
    Spesso quand’io ti miro
    80star cosí muta in sul deserto piano,
    che, in suo giro lontano, al ciel confina;
    ovver con la mia greggia
    seguirmi viaggiando a mano a mano;
    e quando miro in cielo arder le stelle;
    85dico fra me pensando:
    — A che tante facelle?
    che fa l’aria infinita, e quel profondo
    infinito seren? che vuol dir questa
    solitudine immensa? ed io che sono? —
    90Cosí meco ragiono: e della stanza
    [p. 91 modifica]
    smisurata e superba,
    e dell’innumerabile famiglia;
    poi di tanto adoprar, di tanti moti
    d’ogni celeste, ogni terrena cosa,
    95girando senza posa,
    per tornar sempre lá donde son mosse;
    uso alcuno, alcun frutto
    indovinar non so. Ma tu per certo,
    giovinetta immortal, conosci il tutto.
    100Questo io conosco e sento,
    che degli eterni giri,
    che dell’esser mio frale,
    qualche bene o contento
    avrá fors’altri; a me la vita è male.

    105O greggia mia che posi, oh te beata,
    che la miseria tua, credo, non sai!
    Quanta invidia ti porto!
    Non sol perché d’affanno
    quasi libera vai;
    110ch’ogni stento, ogni danno,
    ogni estremo timor subito scordi;
    ma piú perché giammai tedio non provi.
    Quando tu siedi all’ombra, sovra l’erbe,
    tu se’ queta e contenta;
    115e gran parte dell’anno
    senza noia consumi in quello stato.
    Ed io pur seggo sovra l’erbe, all’ombra,
    e un fastidio m’ingombra
    la mente; ed uno spron quasi mi punge
    120sí che, sedendo, piú che mai son lunge
    da trovar pace o loco.
    E pur nulla non bramo,
    e non ho fino a qui cagion di pianto.
    Quel che tu goda o quanto,
    125non so giá dir; ma fortunata sei.
    [p. 92 modifica]
    Ed io godo ancor poco,
    o greggia mia, né di ciò sol mi lagno.
    Se tu parlar sapessi, io chiederei:
    — Dimmi: perché giacendo
    130a bell’agio, ozioso,
    s’appaga ogni animale;
    me, s’io giaccio in riposo, il tedio assale? — 2

    Forse s’avess’io l’ale
    da volar su le nubi,
    135e noverar le stelle ad una ad una,
    o come il tuono errar di giogo in giogo,
    piú felice sarei, dolce mia greggia,
    piú felice sarei, candida luna.
    O forse erra dal vero,
    140mirando all’altrui sorte, il mio pensiero:
    forse in qual forma, in quale
    stato che sia, dentro covile o cuna,
    è funesto a chi nasce il dí natale

  5. mari ha detto:

    .buona lettura amici mieiiiiiiii

    ristora l’anima ve lo disio

  6. Falato Silvio ha detto:

    Sono letture che ti mandano in estasi.

  7. mari ha detto:

    Ed io godo ancor poco,
    o greggia mia, né di ciò sol mi lagno.
    Se tu parlar sapessi, io chiederei:
    — Dimmi: perché giacendo
    a bell’agio, ozioso,
    s’appaga ogni animale;
    me, s’io giaccio in riposo, il tedio assale? ……………

    che meravillosa frase!!!l’animale non raggiona gli uomini siiii………tvb Giacomo

  8. sarebbe opportuno riportare per intero il testo della Ginestra,il più attinente con il Vesuvio ed il più significativo per comprendere il senso profondo della produzione poetica e l’attualità del messaggio del grande Recanatese…

  9. Jana Haasová ha detto:

    Grazie per commemorare il grande poeta Gacomo Leopardi. Sono rimasto incuriosito dalla sua bellissima poesia “La Ginestra”. Celebra questa meravigliosa pianta, che sta tornando in luoghi colpiti dall’eruzione del Vesuvio.

    Saluti Jana

  10. Molti si sono fermati al Leopardi lirico-idillico,bisogna conoscere anche il Leopardi ironico-umoristico,critico e propositivo della “Palinodia”che anticipa la “Ginestra”:esempio straordinario di “pensiero poetante e di poesia pensante”,come felicemente è stata definita la sua produzione dall’inizio alla fine.Ai napoletani che non sono stati teneri con Lui-a parte il Ranieri e pochi altri-Leopardi dedica l’epistola in versi “I nuovi credenti”dove critica aspramente l’edonismo e la superficialità degli intellettuali liberali e cattolici napoletani.Il culmine del pensiero critico-negativo lo riscontriamo nelle ottave dei Paralipomeni alla “Batracomiomachia “,densa di riflessioni puntuali sulle diverse Costituzioni europee e sulla decostruzione dell’ottimismo delle filosofie dominanti nel primo Ottocento in Italia ed in Europa senza risparmio di pungenti frecciate per la città di Topaia(NA),salvando tuttavia quanti eroicamente e con umiltà si battono per far trionfare i valori di libertà e giustizia:una minoranza.Il Leopardi napoletano poco conosciuto,trascurato anche da bel film di Martone”Il giovane favoloso”……

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