{"id":18280,"date":"2021-03-02T16:55:37","date_gmt":"2021-03-02T14:55:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vesuvioweb.com\/it\/?p=18280"},"modified":"2021-03-02T16:56:05","modified_gmt":"2021-03-02T14:56:05","slug":"le-origini-somma-vesuviana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vesuvioweb.com\/it\/2021\/03\/le-origini-somma-vesuviana\/","title":{"rendered":"Le origini di Somma Vesuviana"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #666699;\">Le origini di Somma Vesuviana<\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\">di<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #666699;\">Domenico Parisi<\/span><\/h2>\n<p><em>Io do, alla parola \u201cnottiluca\u201c,\u00a0 un significato particolare, nuovo, aderente alla sua etimologia;\u00a0 un significato che rapporto, soprattutto, alla storia ed, in ispecie, a quei punti di essa, dove l&#8217;oscurit\u00e0 pi\u00f9 s&#8217;addensa e l&#8217;ansia di sapere pi\u00f9 s\u2019acuisce; perch\u00e9 anche il mistero ha un suo irresistibile fascino<\/em><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><em>.<\/em> Con queste parole Salvatore Cantone spiegava il titolo che aveva voluto dare al suo intervento nella Conferenza\u00a0 sulla Protostoria e Storia Campane, tenuta in Pomigliano d\u2019Arco nel giugno del 1935. Il riferimento alla <em>Noctiluca miliaris, <\/em>un protozoo che conferisce una particolare luminescenza alle acque marine, dovette sembrargli una metafora particolarmente appropriata, una sorta di <em>avvertenza<\/em> ai convenuti (ed ai futuri lettori), per interpretare adeguatamente le cose, che di l\u00ec a poco, avrebbe detto per illuminare i punti oscuri della storia della <em>nigra terra <\/em>cantata da Virgilio. La stessa metafora andrebbe riproposta oggi per quanto riguarda la Storia antica di Somma e dell\u2019intero territorio nord-vesuviano che, solo da pochi lustri, comincia ad essere <em>illuminata<\/em> da qualche <em>nottiluca<\/em> che sta aprendo nuove prospettive di ricerca e di studio. \u00c8 noto che la scoperta delle rovine di Ercolano e di Pompei, <em>discavate pel filosofico genio di re Carlo III Borbone<\/em><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a><em>,<\/em> per lungo tempo hanno egemonizzato l\u2019attenzione degli archeologi e degli studiosi <em>appassionati d\u2019 antichit\u00e0<\/em>. A partire dalla seconda met\u00e0 del Settecento, la meraviglia dei ritrovamenti che si succedevano e la bellezza incontaminata dei luoghi, soggiogati dall\u2019incantevole <em>Mostro vesuviano<\/em>, attraevano un numero sempre crescente di aristocratici viaggiatori del Grand Tour. Le statue restituite al godimento degli occhi, l\u2019antica architettura urbana, i templi, le <em>domus<\/em> e le pitture ancora vivide, ben si addicevano al gusto neoclassico dell\u2019aristocrazia europea del tempo; ma, soprattutto, stuzzicavano la fantasia e la voglia della scoperta. Le prime notizie sugli scavi di Ercolano, gi\u00e0 diffuse in Francia dal 1754 da Charles Nicolas <em>Cochin<\/em> <em>figlio<\/em><a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a> e gli studi della Regale Accademia Ercolanese, istituita il 13 dicembre 1755 per volont\u00e0 di Carlo III, attiravano nelle contrade vesuviane i pi\u00f9 noti cultori degli studi <em>antiquari <\/em>d\u2019Europa: archeologi, architetti, incisori, pittori, numismatici, collezionisti che poi pubblicavano le loro impressioni, purtroppo solo in alcuni casi, corredate anche da splendide incisioni<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>. <em>\u00a0<\/em><\/p>\n<h5><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> S. Cantone, <em>Nottiluche, Conferenza sulla Protostoria e Storia Campane<\/em>, Tipografia Joele &amp; Aliberti, Napoli 1935, p. 6.\u00a0<a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> S. Fenicia, <em>Sulle metamorfosi de Taranto e sulle cause delle sue singolari produzioni di terra e di mare,\u00a0 Congetturazioni del Cavaliere Salvatore Fenicia,<\/em> Stabilimento tipografico Perrotti, Napoli 1858, p. 32.<\/h5>\n<h5><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Figlio di\u00a0 Charles Nicolas il Vecchio, e per questo conosciuto come <em>Cochin fils<\/em>,\u00a0 fu uno dei pi\u00f9 noti incisori del XVIII sec. e tra i principali illustratori dell\u2019 <em>Encyclop\u00e9die<\/em>. Nel 1758 pubblic\u00f2 un <em>Voyage en Italie<\/em> in tre volumi, frutto delle impressioni annotate nel 1749 durante un viaggio fatto con J. G. Sufflot, l\u2019architetto della nuova <em>\u00c9glise de Saine-Gen\u00e9vieve<\/em>, oggi conosciuta come <em>Panth\u00e9on<\/em>.<\/h5>\n<h5><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Il motivo ricorrente delle prime descrizioni delle meraviglie ercolanesi sono, infatti, <em>le proteste comuni di tutti i visitatori cui veniva severamente vietato dal regolamento del Museo di disegnare o di scrivere, al punto che molti lamentavano di non aver avuto abbastanza tempo nemmeno per guardare gli oggetti<\/em>, A. Allroggen-Bedel,\u00a0 <em>Gli scavi di Ercolano nella politica culturale dei Borboni<\/em>, in\u00a0 <em>Ercolano 1738-1988: 250 anni di ricerca archeologica<\/em>, a cura di, L. Franchi Dell\u2019Orto, L\u2019Erma di Bretschneider, Roma 1993, p. 36. Al tempo stesso, per\u00f2, queste misure restrittive ebbero il merito di far aumentare a dismisura l\u2019interesse e la curiosit\u00e0 per quello che stava venendo alla luce, tanto pi\u00f9 se si considera che le stesse pubblicazioni dell\u2019Accademia, i prestigiosi volumi delle <em>Antichit\u00e0 di Ercolano<\/em>,\u00a0 non erano in vendita, ma venivano distribuiti direttamente dalla Casa Reale all\u2019aristocrazia europea, agli ospiti di riguardo e, raramente, a qualche istituzione scientifica.<\/h5>\n<p><a href=\"http:\/\/www.vesuvioweb.com\/it\/wp-content\/uploads\/Domenico-Parisi-Le-origini-di-Somma-Vesuviana-vesuvioweb-2021.pdf\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-18283\" src=\"http:\/\/www.vesuvioweb.com\/it\/wp-content\/uploads\/icona-origini1.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" height=\"609\" srcset=\"https:\/\/www.vesuvioweb.com\/it\/wp-content\/uploads\/icona-origini1.jpg 500w, https:\/\/www.vesuvioweb.com\/it\/wp-content\/uploads\/icona-origini1-246x300.jpg 246w\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #666699;\"><strong><a style=\"color: #666699;\" href=\"http:\/\/www.vesuvioweb.com\/it\/wp-content\/uploads\/Domenico-Parisi-Le-origini-di-Somma-Vesuviana-vesuvioweb-2021.pdf\">Domenico Parisi &#8211; Le origini di Somma Vesuviana &#8211; vesuvioweb 2021<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le origini di Somma Vesuviana di Domenico Parisi Io do, alla parola \u201cnottiluca\u201c,\u00a0 un significato&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":18284,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[9,199,229],"tags":[],"class_list":["post-18280","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-00-in-rilievo","category-storia-e-cultura-somma-vesuviana","category-tradizioni-ricerche-e-curiosita"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - 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