Carlo Iandolo – I nomi di San Pietro

È noto a quasi tutti i Cristiani il cambio -nel tempo e nei luoghi- dei nomi tipici del primo successore di Gesú idealmente assisosi sulla cattedra papale di Roma. L’originario personale dell’umile pescatore, poi prediletto dal Salvatore e scelto come Suo futuro vicario in Terra, fu Simeone, in aramaico Shime‘on bar Yômâ = “Simeone figlio di Giona”, il cui significato etimologico -ma non tutti i linguisti concordano, opponendosi a quanto risulta indicato in “Genesi” (XXIX, 33)- risale alla radice shama‘ = “udire, esaudire”,…

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…nel senso che “Dio ha esaudito” finalmente la lunga e sospirata attesa della nascita d’un figlio. Tuttavia -nel momento particolare della sua elezione a discepolo investito dell’altissima missione di principale erede diretto- Simeone ebbe da Cristo l’appellativo comune di Kepha (“tu vocaveris Cephas = tu sarai chiamato Cefa”, secondo il Vangelo di S. Giovanni I, 42), parola che indicava “roccia, pietra, rupe” perché la sua saldezza sarrebbe stata ben capace di sostenere l’erigenda Chiesa, com’è ulteriormente ribadito ed esplicitato da S. Matteo, che ci rammenta il gioco di parole di Gesú: “Tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia Chiesa” (XVI, 18).